Samtidigt r\u0569\u0083\u0539\u0533vades unga flickor bort f\u0569\u0083\u0539\u0533r att utnyttjas i n\u0569\u0083\u0539(got som liknade slavhandel. S\u0569\u0083\u0539( vad betyder farmors tatueringar?<\/p>\n
S\u0569\u0083\u0539)ndningstider: Farmors tatueringar<\/strong> Vad betyder farmors tatueringar? Suzanne Khardalian har under hela sitt liv funderat \u0569\u0083\u0539\u0533ver sin farmors tysta skam, och som vuxen best\u0569\u0083\u0539)mmer hon sig f\u0569\u0083\u0539\u0533r att ta reda p\u0569\u0083\u0539( sanningen. Det blir en resa tillbaka till folkmordet av armenierna, och till kvinnornas historia som hittills f\u0569\u0083\u0539\u0533rblivit ok\u0569\u0083\u0539)nd. <\/strong><\/p>\n ser hela filmen<\/strong><\/p>\n http:\/\/svt.se\/2.176484\/1.2710573\/tatueringarna_ett_minne_av_skam<\/a><\/p>\n <\/strong>\u0569\u0082\u0539\u00a0<\/p>\n Suzanne Khardalian intervjuas i SvD<\/p>\n NY SERIE. Hennes farmor var en av alla tusentals armeniska kvinnor med m\u0569\u0083\u0539)rkliga tatueringar. Det pratade man aldrig om. Runt farmor fanns bara en tystnad fylld av skam och sorg som f\u0569\u0083\u0539\u0533rdes \u0569\u0083\u0539\u0533ver till nya generationer. Men nu g\u0569\u0083\u0539\u0533r Suzanne Khardalian en personlig dokument\u0569\u0083\u0539)rfilm om sin farmors hemlighet.<\/p>\n Det tysta arvet \u0569\u00a7\u0549\u0082-\u0549\u0080\u009c Att vara barn till \u0569\u0083\u0539\u0533verlevande efter krig och folkmord.<\/p>\n <\/p>\n Suzanne Khardalian<\/cite><\/p><\/blockquote>\n Det var av en <\/strong>ren tillf\u0569\u0083\u0539)llighet som journalisten och dokument\u0569\u0083\u0539)rfilmaren Suzanne Khardalian Holmquist fick se arkivbilder p\u0569\u0083\u0539( de tatuerade unga armeniska flickorna. Hon k\u0569\u0083\u0539)nde igen dessa m\u0569\u0083\u0539\u0533nster, hade sett dem n\u0569\u0083\u0539(gonstans f\u0569\u0083\u0539\u0533r l\u0569\u0083\u0539)nge sedan. Men var? P\u0569\u0083\u0539( vems h\u0569\u0083\u0539)nder? I vems ansikte? Och vad handlade det egentligen om? <\/p>\n S\u0569\u0083\u0539( kom hon p\u0569\u0083\u0539( det. Hennes egna k\u0569\u0083\u0539)nslor av att inte duga, tassandet p\u0569\u0083\u0539( t\u0569\u0083\u0539( f\u0569\u0083\u0539\u0533r sitt ursprung, otryggheten och k\u0569\u0083\u0539)nslan av att kunna bli utkastad fr\u0569\u0083\u0539(n ett land \u0569\u00a7\u0549\u0082-\u0549\u0080\u009c allt h\u0569\u0083\u0539\u0533rde ihop med den i generationer nedtystade historien om farmors hemlighet.<\/p>\n \u0569\u00a7\u0549\u0082-\u0549\u0080\u009c\u0569\u00a7\u0549\u0082-\u0549\u0080\u055bN\u0569\u0083\u0539)stan alla i min stora sl\u0569\u0083\u0539)kt m\u0569\u0083\u0539\u0533rdades i folkmordet p\u0569\u0083\u0539( armenier under f\u0569\u0083\u0539\u0533rsta v\u0569\u0083\u0539)rldskriget, men inte farmor. Hon talade aldrig om vad som h\u0569\u0083\u0539)nde henne. Hon gl\u0569\u0083\u0539\u0533mde, och vi andra ocks\u0569\u0083\u0539(, trodde jag.<\/p>\n Suzannes farmor<\/strong> Khanoum var tolv \u0569\u0083\u0539(r n\u0569\u0083\u0539)r hon r\u0569\u0083\u0539\u0533vades bort av en kurdisk man. Det finns ett foto p\u0569\u0083\u0539( henne fr\u0569\u0083\u0539(n den tiden. Betraktaren m\u0569\u0083\u0539\u0533ter hennes sorgsna \u0569\u0083\u0539\u0533gon och ett ansikte m\u0569\u0083\u0539)rkt av dessa egendomliga tatueringar.<\/p>\n N\u0569\u0083\u0539)r Suzanne Khardalian gjorde efterforskningarna till den film hon nu h\u0569\u0083\u0539(ller p\u0569\u0083\u0539( med, fann hon att det r\u0569\u0083\u0539\u0533rde sig om tusentals sm\u0569\u0083\u0539(flickor som f\u0569\u0083\u0539\u0533rsvann. Ibland hade de k\u0569\u0083\u0539\u0533pts, ibland bara tagits, av arabiska, kurdiska eller turkiska m\u0569\u0083\u0539)n.<\/p>\n \u0569\u00a7\u0549\u0082-\u0549\u0080\u009c\u0569\u00a7\u0549\u0082-\u0549\u0080\u055bDet var alltid de sm\u0569\u0083\u0539(, unga, vackra flickorna som tatuerades f\u0569\u0083\u0539\u0533r att omgivningen skulle se vilken man eller klan de tillh\u0569\u0083\u0539\u0533rde, precis som med boskapen.<\/p>\n Suzanne Khardalian <\/strong>\u0569\u0083\u0539)r f\u0569\u0083\u0539\u0533dd i Libanon. Hon v\u0569\u0083\u0539)xte upp i de armeniska kvarteren i Beirut, med mamma, pappa och fyra yngre systrar. En trappa upp, farmor. Alla var irriterade p\u0569\u0083\u0539( henne. Hon utstr\u0569\u0083\u0539(lade bitterhet. Suzanne tyckte inte om henne, fick aldrig en kram, inte ens en smekning p\u0569\u0083\u0539( kinden. Hennes farmor avskydde fysisk kontakt. Ingen tog reda p\u0569\u0083\u0539( varf\u0569\u0083\u0539\u0533r. Ingen i Suzanne Khardalians familj har n\u0569\u0083\u0539(gonsin pratat om vad som h\u0569\u0083\u0539)nde.<\/p>\n \u0569\u00a7\u0549\u0082-\u0549\u0080\u009c\u0569\u00a7\u0549\u0082-\u0549\u0080\u055bMen n\u0569\u0083\u0539(gonting har alltid funnits d\u0569\u0083\u0539)r. Och vi forts\u0569\u0083\u0539)tter att tycka att det \u0569\u0083\u0539)r jobbigt, trots att det \u0569\u0083\u0539)r 90 \u0569\u0083\u0539(r sedan det h\u0569\u0083\u0539)nde. Varf\u0569\u0083\u0539\u0533r \u0569\u0083\u0539)r vi s\u0569\u0083\u0539( f\u0569\u0083\u0539\u0533rbannade och ledsna? Det \u0569\u0083\u0539)r som s\u0569\u0083\u0539(r, som sitter i varenda generation. Man kanske inte k\u0569\u0083\u0539)nner till historien, men s\u0569\u0083\u0539(ren har p\u0569\u0083\u0539( n\u0569\u0083\u0539(got s\u0569\u0083\u0539)tt vandrat vidare. Och det finns inte en enda armenisk familj i diasporan som inte har en ber\u0569\u0083\u0539)ttelse som p\u0569\u0083\u0539(minner om min.<\/p>\n \u0569\u00a7\u0549\u0082-\u0549\u0080\u009c\u0569\u00a7\u0549\u0082-\u0549\u0080\u055bVad som slagit mig allra mest \u0569\u0083\u0539)r att m\u0569\u0083\u0539)nnen hatar att prata om det h\u0569\u0083\u0539)r. Det \u0569\u0083\u0539)r skammen. De sk\u0569\u0083\u0539)ms f\u0569\u0083\u0539\u0533r n\u0569\u0083\u0539(gonting. Jag fr\u0569\u0083\u0539(gar: Vad \u0569\u0083\u0539)r logiken? Men det finns ingen logik. Skammen sitter s\u0569\u0083\u0539( djupt att man helst vill gl\u0569\u0083\u0539\u0533mma.<\/p>\n I sin film Farmors tatueringar<\/strong>, som nu klipps f\u0569\u0083\u0539\u0533r att bli klar i h\u0569\u0083\u0539\u0533st, m\u0569\u0083\u0539\u0533ter Suzanne Khardalian etnografen doktor Verjine Svazlian i Jerevan i Armenien. Hon har samlat hundratals ber\u0569\u0083\u0539)ttelser fr\u0569\u0083\u0539(n armeniska kvinnor, som r\u0569\u0083\u0539\u0533vades bort och tatuerades.<\/p>\n \u0569\u00a7\u0549\u0082-\u0539\u009dFlickorna kom fr\u0569\u0083\u0539(n djupt religi\u0569\u0083\u0539\u0533sa familjer. De kidnappades, v\u0569\u0083\u0539(ldtogs och misshandlades. De konverterades till islam. De tatuerades med tv\u0569\u0083\u0539(ng, i ansiktet ner till naveln. Om fienden tagit hennes oskuld, v\u0569\u0083\u0539(ldtagit henne och ber\u0569\u0083\u0539\u0533vat henne all v\u0569\u0083\u0539)rdighet \u0569\u00a7\u0549\u0082-\u0549\u0080\u009c om hon sedan blivit gravid och f\u0569\u0083\u0539\u0533tt barn, l\u0569\u0083\u0539)mnat barnen och skaffat en ny familj, hur skulle hon d\u0569\u0083\u0539( kunna tala h\u0569\u0083\u0539\u0533gt om det hon varit med om. Hon var tyst. Hon h\u0569\u0083\u0539\u0533ll det inom sig, som ett br\u0569\u0083\u0539)nnande s\u0569\u0083\u0539(r\u0569\u00a7\u0549\u0082-\u0539\u009d, s\u0569\u0083\u0539)ger Verjine Svazlian i filmen.<\/p>\n Suzanne Khardalian uppr\u0569\u0083\u0539\u0533rs<\/strong>, det \u0569\u0083\u0539)r hennes blodsband, och hon p\u0569\u0083\u0539(minns om att hon \u0569\u0083\u0539)r barnbarn till \u0569\u0083\u0539\u0533verlevande. Och \u0569\u0083\u0539)nd\u0569\u0083\u0539( finns bara dessa minnesfragment i hennes medvetande.<\/p>\n \u0569\u00a7\u0549\u0082-\u0549\u0080\u009c\u0569\u00a7\u0549\u0082-\u0549\u0080\u055bJag har jobbat med mina minnesfragment hela tiden. Jag kommer ih\u0569\u0083\u0539(g att kvinnorna talade tyst, n\u0569\u0083\u0539)mnde n\u0569\u0083\u0539(got om en b\u0569\u0083\u0539(t, en resa, en flykt, en liten flicka. Jag har dr\u0569\u0083\u0539\u0533mt mycket om den d\u0569\u0083\u0539)r b\u0569\u0083\u0539(ten. Det finns bilder i mig av en v\u0569\u0083\u0539(ldt\u0569\u0083\u0539)kt, fantasibilder antagligen. Det \u0569\u0083\u0539)r en mardr\u0569\u0083\u0539\u0533m som \u0569\u0083\u0539(terkommer.<\/p>\n I filmen pressar hon <\/strong>s\u0569\u0083\u0539( sin mamma att ber\u0569\u0083\u0539)tta. Jo, farmor blir v\u0569\u0083\u0539(ldtagen p\u0569\u0083\u0539( en b\u0569\u0083\u0539(tresa \u0569\u0083\u0539\u0533ver floden Eufrat. Hon \u0569\u0083\u0539)r bara ett barn. Hon ropar p\u0569\u0083\u0539( hj\u0569\u0083\u0539)lp. Sedan beh\u0569\u0083\u0539(ller den kurdiske mannen henne, men inte bara henne utan ocks\u0569\u0083\u0539( hennes mamma och lillasyster. Suzanne Khardalians farmor f\u0569\u0083\u0539(r antagligen barn med honom.<\/p>\n \u0569\u00a7\u0549\u0082-\u0549\u0080\u009c\u0569\u00a7\u0549\u0082-\u0549\u0080\u055bFarmor pratade ganska bra kurdiska. Men jag fr\u0569\u0083\u0539(gade aldrig varf\u0569\u0083\u0539\u0533r. Nu vet jag. Hon bodde med den d\u0569\u0083\u0539)r mannen i sju \u0569\u0083\u0539(r.<\/p>\n Farmors lillasyster,<\/strong> faster Lucia, som lyckades fly till Kalifornien, skulle kunna ber\u0569\u0083\u0539)tta. Suzanne reser dit f\u0569\u0083\u0539\u0533r att filma. Men hon m\u0569\u0083\u0539\u0533ts av en mur av tystnad. Lucia h\u0569\u0083\u0539(ller fram sina tatuerade h\u0569\u0083\u0539)nder med en turkisk flagga sam\u0569\u0082\u0539\u055ftidigt som hon levererar en sorglig och uppenbar bortf\u0569\u0083\u0539\u0533rklaring. Lucia vill inte tala mer med sin systers sondotter. Ett par m\u0569\u0083\u0539(nader senare d\u0569\u0083\u0539\u0533r hon.<\/p>\n Suzannes farmor blev utkastad av sin f\u0569\u0083\u0539\u0533r\u0569\u0083\u0539\u0533vare. Hon hittades av brittiska mission\u0569\u0083\u0539)rer som tog henne till ett barnhem i Libanon. F\u0569\u0083\u0539\u0533r att flickorna inte skulle hamna p\u0569\u0083\u0539( gatan tvingades de att gifta sig med pojkarna p\u0569\u0083\u0539( barnhemmet. En av dessa unga m\u0569\u0083\u0539)n kom s\u0569\u0083\u0539( att bli Suzannes farfar.<\/p>\n \u0569\u00a7\u0549\u0082-\u0549\u0080\u009c\u0569\u00a7\u0549\u0082-\u0549\u0080\u055bJag har f\u0569\u0083\u0539\u0533rs\u0569\u0083\u0539\u0533kt hitta material om honom, men det finns ingenting. Det g\u0569\u0083\u0539\u0533r mig ledsen. F\u0569\u0083\u0539\u0533r h\u0569\u0083\u0539)r b\u0569\u0083\u0539\u0533rjar min historia, men det finns inga sp\u0569\u0083\u0539(r. Jag har ingenting. Vart har farmors syskrin tagit v\u0569\u0083\u0539)gen, pianot, alla b\u0569\u0083\u0539\u0533cker? Vem tog det? Jag saknar referenspunkter, har bara fragment av historia.<\/p>\n Hemma pratade man <\/strong>aldrig om farmor men inte heller om det som h\u0569\u0083\u0539)nde armenierna \u0569\u0083\u0539\u0533ver huvud taget.<\/p>\n \u0569\u00a7\u0549\u0082-\u0549\u0080\u009c\u0569\u00a7\u0549\u0082-\u0549\u0080\u055bVi talade aldrig om folkmordet, aldrig, aldrig, aldrig. Vi pratade inte om el\u0569\u0083\u0539)ndet, utan om de f\u0569\u0083\u0539( stackars m\u0569\u0083\u0539)nniskor som v\u0569\u0083\u0539(gat st\u0569\u0083\u0539( emot, gjort motst\u0569\u0083\u0539(nd, allts\u0569\u0083\u0539( hj\u0569\u0083\u0539)ltarna. Hj\u0569\u0083\u0539)ltarna kunde man ber\u0569\u0083\u0539)tta mycket om, man kunde till och med sjunga om dem.<\/p>\n Katastrofen var \u0569\u0083\u0539\u0533ver, det g\u0569\u0083\u0539)llde att g\u0569\u0083\u0539( vidare. Suzanne minns sin pappas ord: \u0569\u00a7\u0549\u0082-\u0539\u009dDu ska g\u0569\u0083\u0539\u0533ra dina l\u0569\u0083\u0539)xor och t\u0569\u0083\u0539)nka p\u0569\u0083\u0539( vad du ska bli.\u0569\u00a7\u0549\u0082-\u0539\u009d Att prestera, att inte bara bli duktig utan b\u0569\u0083\u0539)st, utbilda dig f\u0569\u0083\u0539\u0533r att kunna st\u0569\u0083\u0539( p\u0569\u0083\u0539( egna ben var som helst i v\u0569\u0083\u0539)rlden och samtidigt vara beredd p\u0569\u0083\u0539( snabba uppbrott, det var vad det handlade om.<\/p>\n \u0569\u00a7\u0549\u0082-\u0549\u0080\u009c\u0569\u00a7\u0549\u0082-\u0549\u0080\u055bN\u0569\u0083\u0539)r jag gick i \u0569\u0083\u0539(ttan i skolan och folkmordet togs upp p\u0569\u0083\u0539( historielektionen, v\u0569\u0083\u0539)ldigt kliniskt, d\u0569\u0083\u0539( visste jag absolut ingenting. Det handlade om mig och ingen hade sagt n\u0569\u0083\u0539(gonting.<\/p>\n \u0569\u0083\u0549\u0080\u009end\u0569\u0083\u0539( upplever<\/strong> Suzanne Khardalian att hon pr\u0569\u0083\u0539)glats starkt av h\u0569\u0083\u0539)ndelserna.<\/p>\n \u0569\u00a7\u0549\u0082-\u0549\u0080\u009c\u0569\u00a7\u0549\u0082-\u0549\u0080\u055bJag och min familj har inte haft en grav att g\u0569\u0083\u0539( till, vi har inte f\u0569\u0083\u0539(tt en m\u0569\u0083\u0539\u0533jlighet att v\u0569\u0083\u0539)nda blad och forts\u0569\u0083\u0539)tta.<\/p>\n N\u0569\u0083\u0539)r Suzanne Khardalian forskat har hon hittat mycket material om m\u0569\u0083\u0539)nnen, men i stort sett ingenting om kvinnorna.<\/p>\n \u0569\u00a7\u0549\u0082-\u0549\u0080\u009c\u0569\u00a7\u0549\u0082-\u0549\u0080\u055bBara en enda mening, i varenda bok: v\u0569\u0083\u0539(ldtagna, bortr\u0569\u0083\u0539\u0533vade, kidnappade.<\/p>\n Men vad h\u0569\u0083\u0539)nde sen? Ju mer material hon kom \u0569\u0083\u0539\u0533ver desto mer s\u0569\u0083\u0539(g hon kopplingarna till sig sj\u0569\u0083\u0539)lv.<\/p>\n \u0569\u00a7\u0549\u0082-\u0549\u0080\u009c\u0569\u00a7\u0549\u0082-\u0549\u0080\u055bDet \u0569\u0083\u0539)r d\u0569\u0083\u0539)rf\u0569\u0083\u0539\u0533r jag g\u0569\u0083\u0539\u0533r jag den h\u0569\u0083\u0539)r v\u0569\u0083\u0539)ldigt personliga filmen om minnen och hur minnet formar en m\u0569\u0083\u0539)nniska.<\/p>\n <\/p>\n Den 11 mars 2010 <\/strong>beslutade Sveriges riksdag att erk\u0569\u0083\u0539)nna massakrerna p\u0569\u0083\u0539( bland andra armenier 1915 \u0569\u00a7\u0549\u0082-\u0549\u0080\u009c 1923 som folkmord. Det ledde till att Turkiet kallade hem sin ambassad\u0569\u0083\u0539\u0533r i protest.<\/p>\n Bakom f\u0569\u0083\u0539\u0533rslaget, att massakrerna under f\u0569\u0083\u0539\u0533rsta v\u0569\u0083\u0539)rldskriget i det s\u0569\u0083\u0539\u0533nderfallande ottomanska riket skulle klassas som ett folkmord, stod den r\u0569\u0083\u0539\u0533dgr\u0569\u0083\u0539\u0533na oppositionen.<\/p>\n F\u0569\u0083\u0539\u0533rslaget avvisades av den borgerliga alliansen med h\u0569\u0083\u0539)nvisning till att politiker inte ska skriva historia. Men ett antal borgerliga ledam\u0569\u0083\u0539\u0533ter r\u0569\u0083\u0539\u0533stade med oppositionen, vilket gjorde att f\u0569\u0083\u0539\u0533rslaget gick igenom med en r\u0569\u0083\u0539\u0533sts \u0569\u0083\u0539\u0533vervikt.<\/p>\n Enligt forskarna<\/strong> kan det ha handlat om upp mot 2,5 miljoner kristna m\u0569\u0083\u0539)nniskor som miste livet, armenier, assyrier, syrianer, kald\u0569\u0083\u0539.er och pontiska greker.<\/p>\n Turkiet f\u0569\u0083\u0539\u0533rnekar att det var ett folkmord. Att \u0569\u0083\u0539\u0533ver huvud taget diskutera behandlingen av armenierna och andra folkgrupper under det ottomanska rikets sista \u0569\u0083\u0539(r har l\u0569\u0083\u0539)nge varit tabubelagt i Turkiet.<\/p>\n K\u0569\u0083\u0539)lla: TT<\/p>\n <\/p>\n<\/div>\n <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Farmors tatueringar N\u0569\u0083\u0539)r filmregiss\u0569\u0083\u0539\u0533ren Suzanne Khardalian var liten var hon r\u0569\u0083\u0539)dd f\u0569\u0083\u0539\u0533r sin farmor. Hon gav inga kramar, inga kyssar, inte ens ett leende. Runt farmor och hennes tatuerade h\u0569\u0083\u0539)nder fanns en tystnad fylld av […]<\/a><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>","protected":false},"author":1,"featured_media":9484,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_kadence_starter_templates_imported_post":false,"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.aaeurop.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9483"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.aaeurop.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.aaeurop.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aaeurop.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aaeurop.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=9483"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.aaeurop.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9483\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9485,"href":"https:\/\/www.aaeurop.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9483\/revisions\/9485"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aaeurop.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/9484"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.aaeurop.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=9483"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aaeurop.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=9483"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aaeurop.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=9483"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nSVT2 tor 16 feb kl 20.00
\nSVT2 fre 17 feb kl 15.50
\nSVT2 l\u0569\u0083\u0539\u0533r 18 feb kl 14.40
\nSVT2 s\u0569\u0083\u0539\u0533n 19 feb kl 00.25<\/p>\nFarmors \u0569\u0083\u0539\u0533de blev ett s\u0569\u0083\u0539(r i flera sl\u0569\u0083\u0539)ktled<\/h1>\n
![\"Suzanne](\"http:\/\/gfx.svd-cdn.se\/multimedia\/dynamic\/00758\/SuzanneKhardalian14_758828b.jpg\" "\\"FOTO:")
Det var alltid de sm\u0569\u0083\u0539(, unga, vackra flickorna som tatuerades f\u0569\u0083\u0539\u0533r att omgivningen skulle se vilken man eller klan de tillh\u0569\u0083\u0539\u0533rde, precis som med boskapen.<\/p>\nMassakern p\u0569\u0083\u0539( armenier<\/h2>\n