{"id":15861,"date":"2014-11-18T17:00:39","date_gmt":"2014-11-18T17:00:39","guid":{"rendered":"http:\/\/www.aaeurop.com\/?p=15861"},"modified":"2014-11-18T17:00:39","modified_gmt":"2014-11-18T17:00:39","slug":"ruckblick-und-diskussion-100-jahre-danach-anerkennung-des-armenischen-volkermords","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.aaeurop.com\/?p=15861","title":{"rendered":"R\u0569\u0083\u0539\u0536ckblick und Diskussion: 100 Jahre danach: Anerkennung des armenischen V\u0569\u0083\u0539\u0533lkermords"},"content":{"rendered":"
R\u0569\u0083\u0539\u0536ckblick und Diskussion:\u0569\u0082\u0539\u00a0100 Jahre danach: Anerkennung des armenischen V\u0569\u0083\u0539\u0533lkermords<\/strong> Gast:\u0569\u0082\u0539\u00a0Taner Ak\u0569\u0083\u0539\u00abam<\/strong> Datum:\u0569\u0082\u0539\u00a025 November 2014, 19:00 Uhr <\/strong>Ort:\u0569\u0082\u0539\u00a0Rosa-Luxemburg-Stiftung, M\u0569\u0083\u0539\u0536nzenbergsaal Franz-Mehring-Platz 1, 10243 Berlin<\/p>\n <\/p>\n Das V\u0569\u0083\u0539\u0533lkerrecht und die Geschichte des V\u0569\u0083\u0539\u0533lkermords stehen in enger Beziehung zueinander. Das Konzept des V\u0569\u0083\u0539\u0533lkermords wurde erstmals 1948 durch eine Konvention der Vereinten Nationen im V\u0569\u0083\u0539\u0533lkerrecht definitorisch festgelegt. Von dortan wurden alle Handlungen, die in diesen Defintionsrahmen fielen, als Straftat und strafbar angesehen. Mehrere L\u0569\u0083\u0539)nder haben seitdem diese Konvention in ihr Rechtssystem integriert und erkl\u0569\u0083\u0539)rten bereits diverse Male in der Vergangenheit, unter der Pr\u0569\u0083\u0539)misse einer harmonischen und friedvollen internationalen Gemeinschaft, ihre Solidarit\u0569\u0083\u0539)t und Identifizierung mit den Opfern von V\u0569\u0083\u0539\u0533lkermorden.. Nur weil \u0569\u00a7\u0549\u0082-\u056a\u0093V\u0569\u0083\u0539\u0533lkermord\u0569\u00a7\u0549\u0082-\u0539\u009d als Verbrechen erst im Jahr 1948 juristisch festgelegt und anerkannt wurde, bedeutet dies nicht, dass Verbrechen dieser Art, auch die davor geschehen sind, nicht in diesem Rahmen anerkannt werden k\u0569\u0083\u0539\u0533nnen. Uns allein kommt weiterhin die Aufgabe und Verantwortung zu, diese Verbrechen ans Tageslicht zu bringen und die Wunden unseres Gewissens und unseres Gerechtigkeitsgef\u0569\u0083\u0539\u0536hls zu heilen.<\/p>\n <\/p>\n Die T\u0569\u0083\u0539\u0536rkei hat seit 1915 bis heute in Bezug auf die Anerkennung des armenischen V\u0569\u0083\u0539\u0533lkermordes keine Schritte unternommen. Lediglich in Bereichen, die rechtlich nicht bindend sind, wurden kleine Entwicklungen voran getrieben, die jedoch f\u0569\u0083\u0539\u0536r ihre Konsequenz der Machtwillk\u0569\u0083\u0539\u0536r ausgesetzt sind. Die zweite wichtige Dimension der Anerkennung des Genozids au\u0569\u0083\u056a\u0534erhalb des Staats sind die Entwicklungen auf der gesellschaftlichen Ebene. Es gibt nach unseren Kenntnissen keine wissenschaftliche Studie, die Licht auf diese Frage wirft, jedoch einige Analysen von Soziologen, die uns bei der Meinungsbildung helfen k\u0569\u0083\u0539\u0533nnen.<\/p>\n <\/p>\n In dieser Veranstaltung werden wir mit Taner Ak\u0569\u0083\u0539\u00abam unter Bezugnahme der Rolle des Staates und der Gesellschaft den Stand bez\u0569\u0083\u0539\u0536glich der Anerkennung des armenischen V\u0569\u0083\u0539\u0533lkermords betrachten und mit ihm dar\u0569\u0083\u0539\u0536ber diskutieren.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Devletler hukuku ve soyk\u0569\u0084\u0539\u055er\u0569\u0084\u0539\u055em tarihi birbirileriyle son derece yak\u0569\u0084\u0539\u055en ili\u0569\u0085\u056a\u0534ki i\u0569\u0083\u0539\u00abindedir. Soyk\u0569\u0084\u0539\u055er\u0569\u0084\u0539\u055em kavram\u0569\u0084\u0539\u055e devletler hukuku taraf\u0569\u0084\u0539\u055endan ilk olarak Birle\u0569\u0085\u056a\u0534mi\u0569\u0085\u056a\u0534 Milletler\u0569\u00a7\u0549\u0082-\u0549\u0084\u00a7in 1948 s\u0569\u0083\u0539\u0533zle\u0569\u0085\u056a\u0534mesiyle tan\u0569\u0084\u0539\u055emlanm\u0569\u0084\u0539\u055e\u0569\u0085\u056a\u0534 ve bu tan\u0569\u0084\u0539\u055ema uyan b\u0569\u0083\u0539\u0536t\u0569\u0083\u0539\u0536n eylemler su\u0569\u0083\u0539\u00ab kapsam\u0569\u0084\u0539\u055ena al\u0569\u0084\u0539\u055enm\u0569\u0084\u0539\u055e\u0569\u0085\u056a\u0534t\u0569\u0084\u0539\u055er. Bu tarihten sonra \u0569\u0083\u0539\u00abe\u0569\u0085\u056a\u0534itli \u0569\u0083\u0539\u0536lkeler bu s\u0569\u0083\u0539\u0533zle\u0569\u0085\u056a\u0534meyi kendi hukuk sistemlerine entegre etmi\u0569\u0085\u056a\u0534ler ve baz\u0569\u0084\u0539\u055elar\u0569\u0084\u0539\u055e da uluslararas\u0569\u0084\u0539\u055e bir toplulukta ya\u0569\u0085\u056a\u0534aman\u0569\u0084\u0539\u055en sorumlulu\u0569\u0084\u056a\u0534unu yerine getirerek ge\u0569\u0083\u0539\u00abmi\u0569\u0085\u056a\u0534te ya\u0569\u0085\u056a\u0534anm\u0569\u0084\u0539\u055e\u0569\u0085\u056a\u0534 soyk\u0569\u0084\u0539\u055er\u0569\u0084\u0539\u055emlar\u0569\u0084\u0539\u055e tan\u0569\u0084\u0539\u055emlayarak ma\u0569\u0084\u056a\u0534dur halklarla dayan\u0569\u0084\u0539\u055e\u0569\u0085\u056a\u0534ma iradelerini sergilemi\u0569\u0085\u056a\u0534lerdir. Soyk\u0569\u0084\u0539\u055er\u0569\u0084\u0539\u055em\u0569\u0084\u0539\u055en su\u0569\u0083\u0539\u00ab olarak 1948\u0569\u00a7\u0549\u0082-\u0549\u0084\u00a7de tan\u0569\u0084\u0539\u055emlanm\u0569\u0084\u0539\u055e\u0569\u0085\u056a\u0534 olmas\u0569\u0084\u0539\u055e daha \u0569\u0083\u0539\u0533nce yap\u0569\u0084\u0539\u055elan soyk\u0569\u0084\u0539\u055er\u0569\u0084\u0539\u055emlar\u0569\u0084\u0539\u055en kapsam d\u0569\u0084\u0539\u055e\u0569\u0085\u056a\u0534\u0569\u0084\u0539\u055e kalmas\u0569\u0084\u0539\u055en\u0569\u0084\u0539\u055e sa\u0569\u0084\u056a\u0534lamaz, tam tersine onlar\u0569\u0084\u0539\u055en da g\u0569\u0083\u0539\u0536n \u0569\u0084\u0539\u055e\u0569\u0085\u056a\u0534\u0569\u0084\u0539\u055e\u0569\u0084\u056a\u0534\u0569\u0084\u0539\u055ena \u0569\u0083\u0539\u00ab\u0569\u0084\u0539\u055ekar\u0569\u0084\u0539\u055elarak yaralanm\u0569\u0084\u0539\u055e\u0569\u0085\u056a\u0534 vicdan\u0569\u0084\u0539\u055em\u0569\u0084\u0539\u055ez\u0569\u0084\u0539\u055en ve adalet duygumuzun tamir edilmesi y\u0569\u0083\u0539\u0536k\u0569\u0083\u0539\u0536ml\u0569\u0083\u0539\u0536l\u0569\u0083\u0539\u0536\u0569\u0084\u056a\u0534\u0569\u0083\u0539\u0536 ile ba\u0569\u0085\u056a\u0534ba\u0569\u0085\u056a\u0534a b\u0569\u0084\u0539\u055erak\u0569\u0084\u0539\u055er bizi.<\/p>\n <\/p>\n T\u0569\u0083\u0539\u0536rkiye devleti 1915 ve sonras\u0569\u0084\u0539\u055enda ger\u0569\u0083\u0539\u00abekle\u0569\u0085\u056a\u0534tirilen Ermeni Soyk\u0569\u0084\u0539\u055er\u0569\u0084\u0539\u055em\u0569\u0084\u0539\u055e\u0569\u00a7\u0549\u0082-\u0549\u0084\u00a7n\u0569\u0084\u0539\u055en tan\u0569\u0084\u0539\u055enmas\u0569\u0084\u0539\u055e konusunda bu g\u0569\u0083\u0539\u0536ne kadar hi\u0569\u0083\u0539\u00ab bir ad\u0569\u0084\u0539\u055em atmam\u0569\u0084\u0539\u055e\u0569\u0085\u056a\u0534, buna kar\u0569\u0085\u056a\u0534\u0569\u0084\u0539\u055en \u0569\u0083\u0539\u00abo\u0569\u0084\u056a\u0534unlukla hukuk d\u0569\u0084\u0539\u055e\u0569\u0085\u056a\u0534\u0569\u0084\u0539\u055e alanlarda iktidarlar\u0569\u0084\u0539\u055en y\u0569\u0083\u0539\u0533netim iradesine ba\u0569\u0084\u056a\u0534l\u0569\u0084\u0539\u055e s\u0569\u0083\u0539\u0536reklili\u0569\u0084\u056a\u0534i tart\u0569\u0084\u0539\u055e\u0569\u0085\u056a\u0534\u0569\u0084\u0539\u055el\u0569\u0084\u0539\u055er ad\u0569\u0084\u0539\u055emlar atm\u0569\u0084\u0539\u055e\u0569\u0085\u056a\u0534t\u0569\u0084\u0539\u055er. Devletin d\u0569\u0084\u0539\u055e\u0569\u0085\u056a\u0534\u0569\u0084\u0539\u055enda, soyk\u0569\u0084\u0539\u055er\u0569\u0084\u0539\u055em\u0569\u0084\u0539\u055en tan\u0569\u0084\u0539\u055enmas\u0569\u0084\u0539\u055en\u0569\u0084\u0539\u055en ikinci \u0569\u0083\u0539\u0533nemli boyutu ise toplumsal tabanda ger\u0569\u0083\u0539\u00abekle\u0569\u0085\u056a\u0534mesi gereken yakla\u0569\u0085\u056a\u0534\u0569\u0084\u0539\u055em farkl\u0569\u0084\u0539\u055el\u0569\u0084\u0539\u055e\u0569\u0084\u056a\u0534\u0569\u0084\u0539\u055ed\u0569\u0084\u0539\u055er. Bu konuda bize \u0569\u0084\u0539\u055e\u0569\u0085\u056a\u0534\u0569\u0084\u0539\u055ek tutan bilimsel bir ara\u0569\u0085\u056a\u0534t\u0569\u0084\u0539\u055erma bulunmamakla birlikte sosyologlar\u0569\u0084\u0539\u055en bu konuda yakla\u0569\u0085\u056a\u0534\u0569\u0084\u0539\u055emda bulunabilece\u0569\u0084\u056a\u0534imiz \u0569\u0083\u0539\u00abe\u0569\u0085\u056a\u0534itli \u0569\u0083\u0539\u00abal\u0569\u0084\u0539\u055e\u0569\u0085\u056a\u0534malar\u0569\u0084\u0539\u055e bulunmakta.<\/p>\n <\/p>\n Bu toplant\u0569\u0084\u0539\u055eda Taner Ak\u0569\u0083\u0539\u00abam\u0569\u00a7\u0549\u0082-\u0549\u0084\u00a7la soyk\u0569\u0084\u0539\u055er\u0569\u0084\u0539\u055em tan\u0569\u0084\u0539\u055enmas\u0569\u0084\u0539\u055en\u0569\u0084\u0539\u055en devlet ve toplum boyutunu ele alaca\u0569\u0084\u056a\u0534\u0569\u0084\u0539\u055ez ve kendisinin bu konudaki yorumlar\u0569\u0084\u0539\u055en\u0569\u0084\u0539\u055e kayda ge\u0569\u0083\u0539\u00abirece\u0569\u0084\u056a\u0534iz.<\/p>\n <\/p>\n D\u0569\u0083\u0539\u0536zenleyen:\u0569\u0082\u0539\u00a0AKEB\u0569\u0084\u0539\u055b<\/a>\u0569\u0082\u0539\u00a0(Irk\u0569\u0083\u0539\u00ab\u0569\u0084\u0539\u055el\u0569\u0084\u0539\u055e\u0569\u0084\u056a\u0534a, milliyet\u0569\u0083\u0539\u00abili\u0569\u0084\u056a\u0534e ve Ayr\u0569\u0084\u0539\u055emc\u0569\u0084\u0539\u055el\u0569\u0084\u0539\u055e\u0569\u0084\u056a\u0534a kar\u0569\u0085\u056a\u0534\u0569\u0084\u0539\u055e Aktivist Eylem Birli\u0569\u0084\u056a\u0534i)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" R\u0569\u0083\u0539\u0536ckblick und Diskussion:\u0569\u0082\u0539\u00a0100 Jahre danach: Anerkennung des armenischen V\u0569\u0083\u0539\u0533lkermords Gast:\u0569\u0082\u0539\u00a0Taner Ak\u0569\u0083\u0539\u00abam Datum:\u0569\u0082\u0539\u00a025 November 2014, 19:00 Uhr Ort:\u0569\u0082\u0539\u00a0Rosa-Luxemburg-Stiftung, M\u0569\u0083\u0539\u0536nzenbergsaal Franz-Mehring-Platz 1, 10243 Berlin Das V\u0569\u0083\u0539\u0533lkerrecht und die Geschichte des V\u0569\u0083\u0539\u0533lkermords stehen in enger Beziehung zueinander. […]<\/a><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>","protected":false},"author":1,"featured_media":15862,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_kadence_starter_templates_imported_post":false,"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.aaeurop.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15861"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.aaeurop.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.aaeurop.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aaeurop.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aaeurop.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=15861"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.aaeurop.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15861\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aaeurop.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/15862"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.aaeurop.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=15861"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aaeurop.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=15861"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aaeurop.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=15861"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}De\u0569\u0084\u056a\u0534erlendirme ve Tart\u0569\u0084\u0539\u055e\u0569\u0085\u056a\u0534ma:\u0569\u0082\u0539\u00a0100 y\u0569\u0084\u0539\u055el sonra: Ermeni Soyk\u0569\u0084\u0539\u055er\u0569\u0084\u0539\u055em\u0569\u0084\u0539\u055e’n\u0569\u0084\u0539\u055en tan\u0569\u0084\u0539\u055enmas\u0569\u0084\u0539\u055e<\/strong> Konu\u0569\u0085\u056a\u0534mac\u0569\u0084\u0539\u055e:\u0569\u0082\u0539\u00a0Taner Ak\u0569\u0083\u0539\u00abam<\/strong>Tarih:\u0569\u0082\u0539\u00a025 Kas\u0569\u0084\u0539\u055em 2014, saat 19:00 <\/strong>Yer:\u0569\u0082\u0539\u00a0Rosa-Luxemburg-Stiftung, M\u0569\u0083\u0539\u0536nzenbergsaal Franz-Mehring-Platz 1, 10243 Berlin<\/h4>\n